雲丘山は中華文化の宝庫で、儒・釈・道という三教は揃って、雲丘山に入ると、まるで宗教の貴重な経典に入ったようです。
歴史上で従来孔子が晋に旅行しなかった説があります。孔子が晋に旅行しなかったのは、晋国に入る計画がなかったではなく、彼の足音を終止したのは彼が計画を策定した本意で、つまり、列国を周遊し、道徳を伝播し、自分を律し、すべてのことを礼に帰するし、仁愛を天下に流布します。真実なのは孔子の思想は、雲丘山の各村において、人がいる場所であれば、彼の思想があります。雲丘山で孔子は三祖殿の中にある一体の神像であるだけではなく、どこでも存在しておる心霊の風光です。
真実なのは孔子の思想は、雲丘山の各村において、人がいる場所であれば、彼の思想があります。雲丘山で孔子は三祖殿の中にある一体の神像であるだけではなく、どこでも存在しておる心霊の風光です。
进雲丘山の多宝灵岩禅寺に入ると、中国伝統的な文化のもう一つ分野——仏教に入ります。多宝灵岩禅寺は宋、元の時代に初めて建てられ、明時代の早期の天順元年代（1457年）に大変盛んでした。仏教の静かな修行地であるだけではなく、また、帝王の命令で建てられた仏教の寺でもあり、仏教の中で、元祖の住処と呼ばれる寺院です。現在、出土した帝王の命令で建てられた不完全な碑も当時に多宝灵岩禅寺を再建築したのは明時代の皇族の西河王であると実証し、特に現存した灵岩禅寺の仏タワーで、上にある銘文ははっきりと記載した：「霊牙舍利が中にある」。
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